هوى الغربي
07-21-2010, 07:25 PM
هذا لقاء صحفي جميل أجري مع شاعرنا الكبير عيضه بن طوير
صاحب اللقاء هو صقر تهامه عبر الأخ منير بن عيضه
وقد سبق وأن نشر هذا اللقاء في منتدى النخبه قبل اكثر من سنتين
وها نحن نعاود نقله لكم للإستفادة
==========
الجزء الأول
==========
1 _ من أهم الشعراء الذين عاصرتهم والذين كان لك جولات وصولات معهم ؟
الشعراء الذي عاصرتهم وتحاورت معهم كثرة ولعلّ أبرزهم على الاطلاق الشاعر الكبير حوقان رحمه الله
2 _ من الشاعر الذي لن تنساه ماحييت ؟
حوقان رحمه الله وبصراحه كرهت الشعر بعد وفاته
3 _ من افضل شعراء الجيل الحاضر ام شعراء الجيل الماضي ولماذا ؟
لكل زمان جيل وأنا لا اعترض ولا افضل أحدا على أحد
4_ هناك تجانس وثنائية بينك وبين البيضاني ، الى اي مدى ترى هذه الثنائية ؟ وهل وقوفك الى جانب البيضاني لكي تتجنب محاورته أم هو حب في شاعريته ؟
البيضاني وكما قلت هو دكتور الشعر في الجنوب لأن الله منحه عقل رزين وحكمة بليغه وايضا هم من المتميزين في الشعر في هذا العصر وذوقه رفيع ، وثنائيتي مع ابو ماجد ليست لتجنب محاوراته ابدا وهذا الكلام ليس صحيحا على الاطلاق وانّما حبّا وتقديرا لشاعرية هذا الرجل والذي أعتبره كغيره من الشعراء تاجا على راسي كما أن صداقتي به وبغيره ليس لها منتهى ان شاء الله مادمت حيّا .
5_ كان النزال بينك وبين الشاعر حوقان رحمه الله على أشدّه ، هل ترى أن محمد حوقان مثل والده ؟
الشاعر حوقان رحمه الله لم يكن بينه وبينه نزاع في الشعر ابدا فهو شاعر كبير على مستوى بني مالك خاصة وعلى مستوى الجنوب وغيره بصفه عامه ، وكانت تجمعنا ببعضنا روابط كثيرة وقويه وأواصرها قويه كوننا أبناء قبيلة واحده وكوننا متزامنين تقريبا في الشعر ولكن رحمه الله رحمة واسعه .
6 يلاحظ عليك أنك لاتحضر لمحافل المنطقة الجنوبيّه واقصد جهة بيشة وعسير ، هل ذلك لتجنّب شعرائها في أماكنهم بمعنى هل تخاف من الجمهور أن يقف ضدّك ؟
هي المشكله أن اصحاب الحفلات اصبحوا يكومون محافلهم في العطلة الصيفيه خاصة وهذه مشكله بحد ذاتها حيث تسبب لي تعارض شديد في الجدول المعدّ لها ، ولا اخفيك أنّه تردني اكثر من 160 عزيمه أحيانا فقل لي كيف اتمكّن من العطله حتى ارضي الناس جميعهم ؟ ومن هذا المنطلق ارى ان بقائي لاحياء محافل بني مالك وزهران هو الأولى أما محافل الجنوب فقد حضرت فيها محافل كثيرة وخاصة من عام 1415هـ الى 1425هـ وعندما أوعد فانه والله تقف في وجهي حفلات بني مالك وزهران والتي لا استطيع ان اتجاوزها ، وانا والله اني احب قبائل الجنوب عامه واحب ان اشاركهم واحب شعرائهم .
7_ هل تتوقع ظهور بن طوير آخر في بني مالك ؟
أولا قبيلة بني مالك قبيلة عريقه واصيله بل هي من افصح العرب واشجعهم وأكرمهم من الجاهليه أي ماقبل صدر الاسلام والى وقتنا الحاضر ، ولم ينقطع منهم الشعراء أبدا ومن شعرائنا في الجاهليه ابو الخثارم البجلي الذي يقول :
علّلتنـي بوصلهـا علـيـاء
..........غير من دونها البلاء والتبلاء
دونهـا حلـيـة واكامـهـا
..........ومهمها يغتال فيـه الرجـا
ومنا الشمردل بن جابر البجلي الذي يقول :
ألا ياسقاك الله بالمـزن ياعمـد
..........ومازال مسموعا بارجائك الرعد
سموت على رؤوس الجبال كانّما
..........وقفت خطيبا في جموعهم تشـد
ومنا قثم بن سيف البجلي الذي يقول :
ابلغ كربا ابلغ ابـا النعمـان
..........انا سكنّا فـي ربـى بخيـان
وسكنت بالجبل الذي سكنت به
..........قبلي ضبيعة من بني ذبيـان
هؤلاء من شعراء الجاهليه وغيرهم الكثير وفي صدر الاسلام كان هناك شعراء عدّة منهم خالد بن عبدالله البجلي والذي كان من اخوياء الخليفة عمر بن الخطاب في فتح بيت المقدس وهو القائل :
صعدنا وهلّلنا بكلمـة واحـده
.........نرددها مابيـن جالـس وقائـم
اذا ادبروا مرد الوجوه عرجـوا
.........لنا الفخر في كبر اللحى والعمائم
وكل العهود والأزمنه التي مضت والاجيال في بني مالك فيها شعراء كثيرون ولو حصرناهم في ماقبل 300 سنه لوجدنا الكثير من الشعراء الفطاحله وخذ امثلة فمن اجدادي انا : ناصر بن عبدالرحمن وعبداللطيف ومحمد بن بخيت وعبدالرزاق بن منصور وابراهيم بن احمد وحميد بن عبدالرحمن وعبدالرحمن بن منصور القاضي واحمد بن حميد وطوير والدي رحمهم الله جميعا ولاتنسى ان هناك شعراء آخرين مثل : عطية بن احمد الغفيري وعيضة ابو نص الغفيري وزحيف ابن زايد الغفيري وسويلم الجاهوش وعويض بن دحمان وأحمد الاحرش وعلي بن حميد ، وكل شاعر من هؤلاء لم ارى او اسمع بمثله ابدا ، وايضا لاتنسى شعراؤنا في حقبة زمنيه قريبه من امثال : حوقان والزبيدي وبن هزاع وعبادل وابو زويد الجهلاني وآل زحاف وآل شعتور وعايش وبن مستور وبن عيده والحميم والقرّه وابو حماطه واحمد جمعان وبن شطحان وآل زاحم وبن دمغان وحنش المطاعي وغيرهم الكثير الذين لايتسع المجال لذكرهم .
8_ يلاحظ عليك مجاملة شعراء غامد وزهران كثيرا وبالاصح شعراء زهران ، هل ذلك خوفا من فقدان جماهيريتك هناك ام مجامله للبيضاني أم لاشياء اخرى ؟
زملائي الشعراء واخواني من غامد وزهران لم اعرف منهم الا الطيب والحب والتقدير والوفاء والاخلاص والاخوة المشرفه وهذا مايجعلنا متفاهمين أم مسألة خوف أو مجامله فلا .
9_ هل وقوفك ضدّ بن حوقان هو نتيجة ماحصل بينك وبين والده سابقا ؟
لا هذا الكلام غير صحيح ابدا فلا تستغرب ان قلت لك بأني والله انني احب محمد وأحب شاعريته العذبه وانه يذكرني بوالده ومايحصل بيني وبينه في المحافل ليس نتيجة لنزاعات أو كره أو ضغينه فانه لولا ثقتي بشاعرية محمد لما تحاورت معه ويكفي ماقلت عنه سابقا
10- هناك شعراء شباب من بني مالك ولكنهم لايلقون تشجيعا منك ومن ابن حوقان ! ألا ترى ذلك ؟
نعم هناك شعراء وهم كثرة جدا ولكن ليس صحيحا انهم لايلقون التشجيع مني انا وبن حوقان ونتمنى لهم التوفيق في دنياهم الدينيه والدنيويه ,انا من مشجعيهم وكذلك بن حوقان
11- لماذا تتضايق من اختلاف الطروق وخاصة الجديدة مع العلم أن الجمهور يعشقها اكثر ؟
انا ما اتضايق من الطروق لكن الموالات تضيع المعنى احيانا وتضيع القارعه والتي هي الاساس .
13- هل حصل وان حدّثت نفسك بالاعتزال ؟
لا لم يحدث كما أنه لن اعتزل ولن اترك الشعر مادمت حيّا
]
صاحب اللقاء هو صقر تهامه عبر الأخ منير بن عيضه
وقد سبق وأن نشر هذا اللقاء في منتدى النخبه قبل اكثر من سنتين
وها نحن نعاود نقله لكم للإستفادة
==========
الجزء الأول
==========
1 _ من أهم الشعراء الذين عاصرتهم والذين كان لك جولات وصولات معهم ؟
الشعراء الذي عاصرتهم وتحاورت معهم كثرة ولعلّ أبرزهم على الاطلاق الشاعر الكبير حوقان رحمه الله
2 _ من الشاعر الذي لن تنساه ماحييت ؟
حوقان رحمه الله وبصراحه كرهت الشعر بعد وفاته
3 _ من افضل شعراء الجيل الحاضر ام شعراء الجيل الماضي ولماذا ؟
لكل زمان جيل وأنا لا اعترض ولا افضل أحدا على أحد
4_ هناك تجانس وثنائية بينك وبين البيضاني ، الى اي مدى ترى هذه الثنائية ؟ وهل وقوفك الى جانب البيضاني لكي تتجنب محاورته أم هو حب في شاعريته ؟
البيضاني وكما قلت هو دكتور الشعر في الجنوب لأن الله منحه عقل رزين وحكمة بليغه وايضا هم من المتميزين في الشعر في هذا العصر وذوقه رفيع ، وثنائيتي مع ابو ماجد ليست لتجنب محاوراته ابدا وهذا الكلام ليس صحيحا على الاطلاق وانّما حبّا وتقديرا لشاعرية هذا الرجل والذي أعتبره كغيره من الشعراء تاجا على راسي كما أن صداقتي به وبغيره ليس لها منتهى ان شاء الله مادمت حيّا .
5_ كان النزال بينك وبين الشاعر حوقان رحمه الله على أشدّه ، هل ترى أن محمد حوقان مثل والده ؟
الشاعر حوقان رحمه الله لم يكن بينه وبينه نزاع في الشعر ابدا فهو شاعر كبير على مستوى بني مالك خاصة وعلى مستوى الجنوب وغيره بصفه عامه ، وكانت تجمعنا ببعضنا روابط كثيرة وقويه وأواصرها قويه كوننا أبناء قبيلة واحده وكوننا متزامنين تقريبا في الشعر ولكن رحمه الله رحمة واسعه .
6 يلاحظ عليك أنك لاتحضر لمحافل المنطقة الجنوبيّه واقصد جهة بيشة وعسير ، هل ذلك لتجنّب شعرائها في أماكنهم بمعنى هل تخاف من الجمهور أن يقف ضدّك ؟
هي المشكله أن اصحاب الحفلات اصبحوا يكومون محافلهم في العطلة الصيفيه خاصة وهذه مشكله بحد ذاتها حيث تسبب لي تعارض شديد في الجدول المعدّ لها ، ولا اخفيك أنّه تردني اكثر من 160 عزيمه أحيانا فقل لي كيف اتمكّن من العطله حتى ارضي الناس جميعهم ؟ ومن هذا المنطلق ارى ان بقائي لاحياء محافل بني مالك وزهران هو الأولى أما محافل الجنوب فقد حضرت فيها محافل كثيرة وخاصة من عام 1415هـ الى 1425هـ وعندما أوعد فانه والله تقف في وجهي حفلات بني مالك وزهران والتي لا استطيع ان اتجاوزها ، وانا والله اني احب قبائل الجنوب عامه واحب ان اشاركهم واحب شعرائهم .
7_ هل تتوقع ظهور بن طوير آخر في بني مالك ؟
أولا قبيلة بني مالك قبيلة عريقه واصيله بل هي من افصح العرب واشجعهم وأكرمهم من الجاهليه أي ماقبل صدر الاسلام والى وقتنا الحاضر ، ولم ينقطع منهم الشعراء أبدا ومن شعرائنا في الجاهليه ابو الخثارم البجلي الذي يقول :
علّلتنـي بوصلهـا علـيـاء
..........غير من دونها البلاء والتبلاء
دونهـا حلـيـة واكامـهـا
..........ومهمها يغتال فيـه الرجـا
ومنا الشمردل بن جابر البجلي الذي يقول :
ألا ياسقاك الله بالمـزن ياعمـد
..........ومازال مسموعا بارجائك الرعد
سموت على رؤوس الجبال كانّما
..........وقفت خطيبا في جموعهم تشـد
ومنا قثم بن سيف البجلي الذي يقول :
ابلغ كربا ابلغ ابـا النعمـان
..........انا سكنّا فـي ربـى بخيـان
وسكنت بالجبل الذي سكنت به
..........قبلي ضبيعة من بني ذبيـان
هؤلاء من شعراء الجاهليه وغيرهم الكثير وفي صدر الاسلام كان هناك شعراء عدّة منهم خالد بن عبدالله البجلي والذي كان من اخوياء الخليفة عمر بن الخطاب في فتح بيت المقدس وهو القائل :
صعدنا وهلّلنا بكلمـة واحـده
.........نرددها مابيـن جالـس وقائـم
اذا ادبروا مرد الوجوه عرجـوا
.........لنا الفخر في كبر اللحى والعمائم
وكل العهود والأزمنه التي مضت والاجيال في بني مالك فيها شعراء كثيرون ولو حصرناهم في ماقبل 300 سنه لوجدنا الكثير من الشعراء الفطاحله وخذ امثلة فمن اجدادي انا : ناصر بن عبدالرحمن وعبداللطيف ومحمد بن بخيت وعبدالرزاق بن منصور وابراهيم بن احمد وحميد بن عبدالرحمن وعبدالرحمن بن منصور القاضي واحمد بن حميد وطوير والدي رحمهم الله جميعا ولاتنسى ان هناك شعراء آخرين مثل : عطية بن احمد الغفيري وعيضة ابو نص الغفيري وزحيف ابن زايد الغفيري وسويلم الجاهوش وعويض بن دحمان وأحمد الاحرش وعلي بن حميد ، وكل شاعر من هؤلاء لم ارى او اسمع بمثله ابدا ، وايضا لاتنسى شعراؤنا في حقبة زمنيه قريبه من امثال : حوقان والزبيدي وبن هزاع وعبادل وابو زويد الجهلاني وآل زحاف وآل شعتور وعايش وبن مستور وبن عيده والحميم والقرّه وابو حماطه واحمد جمعان وبن شطحان وآل زاحم وبن دمغان وحنش المطاعي وغيرهم الكثير الذين لايتسع المجال لذكرهم .
8_ يلاحظ عليك مجاملة شعراء غامد وزهران كثيرا وبالاصح شعراء زهران ، هل ذلك خوفا من فقدان جماهيريتك هناك ام مجامله للبيضاني أم لاشياء اخرى ؟
زملائي الشعراء واخواني من غامد وزهران لم اعرف منهم الا الطيب والحب والتقدير والوفاء والاخلاص والاخوة المشرفه وهذا مايجعلنا متفاهمين أم مسألة خوف أو مجامله فلا .
9_ هل وقوفك ضدّ بن حوقان هو نتيجة ماحصل بينك وبين والده سابقا ؟
لا هذا الكلام غير صحيح ابدا فلا تستغرب ان قلت لك بأني والله انني احب محمد وأحب شاعريته العذبه وانه يذكرني بوالده ومايحصل بيني وبينه في المحافل ليس نتيجة لنزاعات أو كره أو ضغينه فانه لولا ثقتي بشاعرية محمد لما تحاورت معه ويكفي ماقلت عنه سابقا
10- هناك شعراء شباب من بني مالك ولكنهم لايلقون تشجيعا منك ومن ابن حوقان ! ألا ترى ذلك ؟
نعم هناك شعراء وهم كثرة جدا ولكن ليس صحيحا انهم لايلقون التشجيع مني انا وبن حوقان ونتمنى لهم التوفيق في دنياهم الدينيه والدنيويه ,انا من مشجعيهم وكذلك بن حوقان
11- لماذا تتضايق من اختلاف الطروق وخاصة الجديدة مع العلم أن الجمهور يعشقها اكثر ؟
انا ما اتضايق من الطروق لكن الموالات تضيع المعنى احيانا وتضيع القارعه والتي هي الاساس .
13- هل حصل وان حدّثت نفسك بالاعتزال ؟
لا لم يحدث كما أنه لن اعتزل ولن اترك الشعر مادمت حيّا
]