قصة تنسيب المشاييخ إلى زهارين

اشكرلك اهتمامك وايضاح قصة تنسيب المشاييخ الذين يطلقون عليهم في السابق
الفقهاء حيث ان البعض كان في ايام الجهل يتبرك بهم وذلك نتيجة السيرة العطره والسمعه الطيبة
التي يتمتعون بها وفقك الله وبرك فيك وفي قبيلة المشاييخ شيابهم وشبباهم

 

 

اشكرلك اهتمامك وايضاح قصة تنسيب المشاييخ الذين يطلقون عليهم في السابق
الفقهاء حيث ان البعض كان في ايام الجهل يتبرك بهم وذلك نتيجة السيرة العطره والسمعه الطيبة
التي يتمتعون بها وفقك الله وبارك فيك وفي قبيلة المشاييخ شيابهم وشبباهم

 

 

لي وجهة نظر وهي أن الحلف والعلاقة بين زهران والمشاييخ وانتساب كثير من المشاييخ لزهران ليس بعد الحرب أو بسبب الحرب
بل منذ السنين الأولى من سكنى المشاييخ لزهران ولولا قوة الحلف والعلاقة لما هبت جحافل قبيلة زهران ولولا المكانة المرموقة للمشاييخ لما سجل التاريخ هذه الدواوين الرائعة في مدح المناصير
علما أن المناصير وقفوا في جميع حروب زهران منذ القدم
معلومة المناصير نسبة لجد من أجداد السيد إبراهيم بن جميع واسمه منصور

 

 

مشكور اخي الشيخي ، ودمت في حفظ الله .

 

 

أحبتي صلتي بزهران أكثر من كثير ممن يكتب أخولي زهران وأخوال والدي أيضا زهران ولكن هذا لا يبرر أن لي نسبي الخاص الذي اعتز به وأفتخر به والذي لا يسوغ شرعا أن أتملص منه
علاقة الحلف أحبتي لها حدودها التي ينبغي ألا تتجاوزها ونحن اليوم في زمن حكم الشريعة والتي تدعونا إلى المحافظة على أنسابنا وتحرم علينا الدخول في غيرها وذلك منة خلال وصف المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم من انتسب إلى غير نسبه مرة بالكفر ومرة باللعن
ننتبه إخوتي لهذه المسائل وهنا أريد توضيح قضية وهي أن علاقتنا بزهران أقوى مما يتصور كثير ولا يمكن لشئ أن يفت هذه العلاقة
(ولكن لا ننسى إخوتي أن هناك مشاييخ كثر دخلوا في قبائل شتى وتسموا بأسماءها فما هو جوابكم عن ذلك)
وهذه الجزئية الأخيرة ذكرها أحد الإخوة وهي جديرة بالتأمل هل هم زهارين مع ان البطاقات شمراني - شهري - عمري - غامدي - بقمي
هذا هو الحلف أحبتي وليعلم أن هؤلاء القوم لم يتنصلوا من أرومتهم ومحادهم الهاشمي ومن جهل لا بد أن يعلم ومن يعلم فهو حجة على من لم يعلم

 

 

كلامك عسل يا ذو الفقار؛
و هذا ليس بجديد و لا غريب على العرب فقد كان في الجاهلية و الإسلام.
و لمن أراد المزيد فليرجع لكتب السير و الأخبار و ليقرأ كم من قبيلة تحالفت مع أخرى سكنت مساكنهم و تكلمت لغتهم و صاهرتهم بل حاربت معهم وقدمت أبناءها من دونهم......
و الأمثلة على هذا كثيرة و حسبكم قبيلة ((قريش)) التي سكنت مكة ما جعلها تحظى بكثير من الحلفاء الذين أفادوها و استفادوا منها .
و هذا ما نحن و أجدادنا عليه مع حلفائنا - البقوم , بني ماللك , زهران, غامد , شمران , بلقرن , بن عمرو , بني شهر- و اعذروني يا رفاقة عل الإطالة وشكرا لكم.

 

 

لكل من لايرتضي أن يكتب الشيخي الزهراني

نعم النسب ولكن لاتنسى ان زهران نسبهم عريق مالك بن فهم اول من هزم الروم والفراهيدي وابو هريره والطفيل حتى قريش في الجاهليه تضرب لزهران الف حساب لاتنسى مقتل ابو ازيهر الدوسي بعدها قتل من قريش عددكثر وفرضت عليهم الجزيه عن كل بعير درهم ولم يعتقهم الا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاسلام وحديث المصطفى ودعوت لدوس بالدخول في الاسلام ويكفيك ان الصحابي الوحيد الذي اخذ من علامات النبوه من زهران نور في عصا الطفيل الايجدربك ان تكتب الشيخي الزهراني حنا مانقول في نسبك شي ولكن زهران تاريخها مشرف في الجاهليه والاسلام والان حبيت اوضح لك وشكرلكم جميعا

 

 

الموضوع ما يحتاج نرفزة وعصبية وفضل واحد على الثاني لأن الفضل عند الله بالتقوى ولكن نحن نتكلم عن نسب والرجل لا ينتسب إلا لأبيه لا لجاره

 

 

أسمح لي بسؤال واحد؛
كلنا نعرف ما لزهران ( خوالي) من مكانة ... فهل هم محتاجون لغيرهم _ سواء السادة المناصير أو آخرين من آل البيت أو القبايل الأخرى_ ليكملوا (.........) !!
يا إخوان لا ينقص أي قبيلة في الحجاز أو عسير شيء من الرجال أو العلم أو .. أو .. إلخ
ولا يعني أن يضيف أحدنا بعد الشيخي اسم أي قبيلة ليعلم أنه يحبهم و أنه حليفهم .
كم من الناس في قبايلنا_ الكلام للجميع _ نتمنى أنهم لا ينتمون لها؟؟
فلم نصطرخ إذا لم يدخل فينا من هو ليس منا؟
حبك للمشاييخ أو غيرهم لا يعني أن تجزع أنت أو غيرك من أمر شكلي بحت.
و تقبلو رأيي بصدر رحب أيها الأزديون يا عسكر جدنا علي إبن أبي طالب_ صدروكم كما مجالسكم ما تضيق عن شي_.
حكيم

 

 

رائع حكيم....................
إلى الأمام ابن العم