|| الفرق بين العلمانية والليبرالية ||

بسم الله الرحن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين

تعريف العلمانية:
العلمانية هي ترجمة محرفة لكلمة إنجليزية تعني اللادينية ، والمقصود بها فصل الدين عن توجيه الحياة العامة ، وحصره في ضمير الإنسان وتعبداته الشخصية ودور العبادة فقط .

هدف العلمانية في العالم الإسلامي :
هدف العلمانية الأكبر هو جعل الأمة الإسلامية تابعة للغرب سياسيا وثقافيا وأخلاقيا واقتصاديا ، وعزل دين الإسلام عن توجيه حياة المسلمين.

أهم اهداف العلمانية ثلاث :
1ـ إقصاء الشريعة الإسلامية ليزول عن المسلمين الشعــور بالتميز والاستقلالية ، وتتحقق التبعية للغرب .
2ـ تفريق العالم الإسلامي ليتسنى للغرب الهيمنة السياسية عليه وذلك بربطه بمؤسساته السياسية وأحلافه العسكرية .
3ـ زرع العالم الإسلامي بصناع القرار ورجال الإعلام والثقافة من العلمانيين ، ليسمحوا بالغزو الثقافي والأخلاقــي أن يصل إلى الأمة الإسلامية برجال من بني جلدتها ، ويتكلمون بلسانها

ثالوث العلمانية المقدس :
يؤمن العلمانيون بثلاثة مبادئ تمثل أهم أفكارهم وهي :
1ـ فصل الدين عن الحياة ولامانع من توظيفه أحيانا في نطاق ضيق.
2ـ قصر الاهتمام الإنساني على الحياة المادية الدنيوية.
3ـ إقامة دولة ذات مؤسسات سياسية لادينية .


حكم الاسلام في العلمانية :

العلمانية تعني أن يعتقد الإنسان أنه غير ملزم بالخضوع لأحكـام الله في كل نواحي الحياة وأن الله ليس له علاقة بشؤون الحياة في غير العبادات
والصلوات ،
ومن اعتقد هذه العقيدة فهو كافـر بإجمــاع العلماء ، قال تعالى ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هـــم الكافرون )
وقال تعالى (فلاوربك لايؤمنون حتى يحكموك فيمــا شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما)

تعريف الليبرالية :
الليبراليَّة هي وجه آخر من وجوه العلمانيِّة
وهي تعني في الأصل الحريِّة
غير أن معتنقيها يقصدون بها أن يكون الإنسان حراً في أن يفعل ما يشاء ويقول ما يشاء ويعتقد ما يشاء ويحكم بما يشاء ،
بدون التقيد بشريعة إلهية ،
فالإنسان عند الليبراليين إله نفسه ، وعابد هواه ،
غير محكوم بشريعة من الله تعالى ،
ولا مأمور من خالقه باتباع منهج إلهيّ ينظم حياته كلها،
كما قال تعالى ( قُل إنَّ صَلاتي ونُسُكِي وَمَحيايَ وَمَماتي للهِ رَبَّ العالَمِينَ ، لاشَريكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرتُ وَأَنا أَوَّلُ المِسلِمين) الانعام 162، 163 ، وكما قال تعالى ( ثمَُّ جَعَلنَاكَ عَلى شَرِيعَةٍ مِنَ الأَمرِ فَاتَّبِعها وَلاتتَّبِع أَهواءَ الذِينَ لايَعلَمُون ) الجاثية 18



هل تملك الليبرالية أجابات حاسمة لما يحتاجه الانسان :
الليبراليَّة لاتُعطيك إجابات حاسمة على الأسئلة التالية مثلا : هل الله موجود ؟
هل هناك حياة بعد الموت أم لا ؟
وهل هناك أنبياء أم لا ؟
وكيف نعبد الله كما يريد منّا أن نعبده ؟
وما هو الهدف من الحياة ؟
وهل النظام الإسلاميُّ حق أم لا ؟
وهل الربا حرام أم حلال ؟
وهل القمار حلال أم حرام ؟
وهل نسمح بالخمر أم نمنعها ؟
وهل للمرأة أن تتبرج أم تتحجب ؟
وهل تساوي الرجل في كل شيء أم تختلف معه في بعض الأمور؟
وهل الزنى جريمة أم علاقة شخصية وإشباع لغريزة طبيعية إذا وقعت برضا الطرفين ؟ وهل القرآن حق أم يشتمل على حق وباطل؟
أم كله باطل؟
أم كله من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم ولايصلح لهذا الزمان؟
وهل سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وحي من الله تعالى فيحب أتباعه فيما يأمر به ؟
أم مشكوك فيها ؟
وهل الرسول صلى الله عليه وسلم رسول من الله تعالى؟
أم مصلح اجتماعي ؟
وما هي القيم التي تحكم المجتمع ؟
هل هي تعاليم الاسلام أم الحرية المطلقة من كل قيد؟
أم حرية مقيدة بقيود من ثقافات غربية أو شرقية؟
وماهو نظام العقوبات الذي يكفل الأمن في المجتمع ؟
هل الحدود الشرعية أم القوانين الجنائية الوضعية ؟
وهل الإجهاض مسموح أم ممنوع ؟
وهل الشذوذ الجنسي حق أم باطل؟
وهل نسمح بحرية نشر أي شيء أم نمنع نشر الإلحاد والإباحية ؟
وهل نسمح بالبرامج الجنسية في قنوات الإعلام أم نمنعه ؟
وهل نعلم الناس القرآن في المدارس على أنه منهج لحياتهم كلها ؟
أم هو كتاب روحي لاعلاقة له بالحياة ؟؟؟؟


المبدأ العام لليبرالية :
فالليبراليّة ليس عندها جواب تعطيه للناس على هذه الأسئلة ،
ومبدؤها العام هو : دعوا الناس كلُّ إله لنفسه ومعبود لهواه ، فهم أحرار في الإجابة على هذه الأسئلة كما يشتهون ويشاؤون ، ولن يحاسبهم رب على شيء في الدنيا ، وليس بعد الموت شيء ، لاحساب ولا ثواب ولاعقاب 0


ماالذي يجب أن يسود المجتمع في المذهب الليبرالي :

وأما ما يجب أن يسود المجتمع من القوانين والأحكام ،
فليس هناك سبيل إلا التصويت الديمقراطي ،
وبه وحده تعرف القوانين التي تحكم الحياة العامة ،
وهو شريعة الناس لاشريعة لهم سواها ،
وذلك بجمع أصوات ممثلي الشعب ، فمتى وقعت الأصوات أكثر وجب الحكم بالنتيجة سواء وافقت حكم الله وخالفته 0


السمة الاساسية للمذهب الليبرالي :

السمة الاساسية للمذهب الليبرالية أن كل شيء في المذهب الليبراليِّ متغيِّر ،
وقابل للجدل والأخذ والردِّ حتى أحكام القرآن المحكمة القطعيِّة ،
وإذا تغيَّرت أصوات الاغلبيَّة تغيَّرت الأحكام والقيم ،
وتبدلت الثوابت بأخرى جديدة ، وهكذا دواليك ،
لايوجد حق مطلق في الحياة ، وكل شيء متغير ،
ولايوجد حقيقة مطلقة سوى التغيُّر 0

إله الليبرالية :

فإذن إله الليبراليِّة الحاكم على كل شيء بالصواب أو الخطأ ،
حرية الإنسان وهواه وعقله وفكره ،
وحكم الأغلبيِّة من الأصوات
هو القول الفصل في كل شئون حياة الناس العامة ،
سواءُُ عندهم عارض الشريعة الإلهيّة ووافقها ،
وليس لأحد أن يتقدَّم بين يدي هذا الحكم بشيء ،
ولايعقِّب عليه إلا بمثله فقط 0

تناقض الليبرالية :

ومن أقبح تناقضات الليبرالية ،
أنَّه لو صار حكمُ الأغلبيِّة هو الدين ،
واختار عامة الشعب الحكم بالإسلام ، واتباع منهج الله تعالى ،
والسير على أحكامه العادلة الشاملة الهادية إلى كل خير ،
فإن الليبراليّة هنا تنزعج انزعاجاً شديداً ،
وتشن على هذا الاختيار الشعبي حرباً شعواء ،
وتندِّدُ بالشعب وتزدري اختياره إذا اختار الإسلام ،
وتطالب بنقض هذا الاختيار وتسميه إرهاباً وتطرفاً وتخلفاً وظلاميّة ورجعيّة 00الخ
كما قال تعالى ( وإذا ذُكِر الله ُوَحدَهُ اشمَأَزَّت قلوبُ الذين لايُؤمِنُونَ بِالآخرِةِ وَإِذا ذُكِرَ الذينَ مِنَ دونِهِ إذا هُم يَستَبشِروُن ) الزمر 45 0


فإذا ذُكر منهج الله تعالى ، وأراد الناس شريعته اشمأزت قلوب الليبراليين ، وإذا ذُكِر أيُّ منهجٍ آخر ، أو شريعة أخرى ، أو قانون آخر ، إذا هم يستبشرون به ، ويرحِّبون به أيَّما ترحيب ، ولايتردَّدون في تأيِّيده 0


حكم الاسلام في الليبرالية :

فإذن الليبراليِّة ماهي إلاّ وجه آخر للعلمانيِّة التي بنيت أركانها على الإعراض عن شريعة الله تعالى ، والكفر بما أنزل الله تعالى ، والصد عن سبيله ، ومحاربة المصلحين ، وتشجيع المنكرات الأخلاقيِّة ، والضلالات الفكريِّة ، تحت ذريعة الحريِّة الزائفـــــة ، والتي هي في حقيقتها طاعة للشيطان وعبودية له0
هذه هي الليبراليّة ، وحكمها في الإسلام هو نفس حكم العلمانيّة سواء بسواء ، لأنها فرع من فروع تلك الشجرة ، ووجه آخر من وجوهها

العلمانية نظام سياسي والليبرالية نظام حياة
الليبرالية قد يمارسها الفرد ,,,والعلمانية لاتمارس الا على المستوى السياسي والاجتماعي
عشان الواحد يصير ليبرالي وعشان المجتمع يصير ليبرالي
لازم يكون نظام الدولة علماني وهو فصل الدين عن الدولة
يعني العلمانية والليبرالية مهما اختلفوا
فهم وجهان لعملة واحدة

 

 

ياسلام على الموضوع
أفضل موضوع بالمنتدى وتستاهل الخمس نجمات
لي عودة لقرأته مره أخرى والتعليق

 

 

يا سلام ياسلام انا اشهد واضم صوتي مع الاخت نسمات انه افضل موضوع طرح حتى يومنا هاذا

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمـــات

ياسلام على الموضوع
أفضل موضوع بالمنتدى وتستاهل الخمس نجمات
لي عودة لقرأته مره أخرى والتعليق

مشكوووووووورة اخت نسمات وبانتظار عودتك

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهين

يا سلام ياسلام انا اشهد واضم صوتي مع الاخت نسمات انه افضل موضوع طرح حتى يومنا هاذا

الافضل مرورك العطر وشكراً لك اخي الشاهين على كلامك الحلو ياعســـل و تحياتي لك
وللأخت نسمـــــات والله لايحرمني منكم

 

 

العلمانية تهتم أكثر بالسياسية وكذلك الاقتصاد وتدعو إلى التخلي عن جميع القوانين سوى القانون الوضعي
وهم بالتأكيد يصيغونه حسب أهوائهم ويغيرونه متى ما أرادو
والرأسمالية هي دليل عليها. النظام الرأسمالي بالرغم إني لا أعرفه جيدا لكنه أدى إلى تكدس الأموال عند البعض والبعض الأخر أصبح معدم
إما الليبرالية فاهتمامها بالحرية الشخصية مثل ما ذكرت
وأضاف الليبراليين الحرية= العدل = المساواة
حتى ينادوا بحقوق المرأة كما يدعون ويطلبون المساواة بين الرجل والمرأة
ولأن متابعتي لليبرالية أكثر وبالتالي معرفتي بها فسأتحدث عنهم بالتأكيد أكثر
تحديدا الليبرالية في السعودية
بداية من العقيدة الكثير من لليبرالية لهم علاقة بالشيعة من قريب أو بعيد اي إما إن يكونوا شيعة أو مدعومين منهم وأستدل على ذلك بالشمري أو من الطوائف الأخرى مثل الإسماعيلية.
و أما ليبرالية السنة فهم من الشباب صغار السن
وأيضا عدد من الليبراليين ملحدين ويدعون للألحاد ويعتبرونه من الحرية!!
موقع الليبراليين أغلق منتدى فيه عن العقائد والأديان بسبب كثرة الدعوه إلى الإلحاد
واعتقد ان سبب إغلاقهم له لتلافي حملات المطالبه بالحجب وحتى لا يحسب لهم خطأ
لأنه لم يغلق إلى بالتزامن مع مطالبات حجب الموقع
الليبرالية أيضا تستهدف الشباب وصغار السن لإيمانهم بسرعة إقتناعهم بأفكارهم وحتى يكون لهم جمهور في الوسط الإعلامي وأيضا يظهر ذلك من خلال حملاتهم التي تهتم بجذبهم
وبإذن الله سأتحدث عن مطالبات الليبرالية بما سموه حقوق وحملاتهم
فضلت تجزئة الردود حتى لا أطيل فأُمل

 

 

مشكورة اخت نسمات على الردود التي تدل على فكرك الراقي ومستواك التعليمي وبصراحة اتمنى منك ياأختي الغالية تكون معظم ردودك على نفس النهج بغض النظر عن الموضوع كان جيد ام لا حتى اتعلم منك واستفيد اكثر ويستفيد الجميع كذلك تحياتي لك ولمرورك العطر للموضوع ولك مني اجمل تحية

 

 

أبو نايف الشكر لك على فتح الموضوع لأنك فتحت لي المجال ^_^
بصراحه الموضوع متشعب جدا واحترت من أين أبدا من بداية الليبرالييه ام من مما
وصلو له اليوم
أتمنى مشاركة الأعضاء معنا والمناقشه حتى أقرر من أين أبدا!؟؟

 

 

يبدو انه لا احد معنا
لكن لا بأس سأكمل
بترتيب المواضيع بالأحدث

في الفترة الأخيرة كان أكثر المواضيع أهميه عند الليبراليين خطبة السديس ثم إقالة الشيخ الشثري ثم حملة إغلاق موقعهم
مما يدعيه الليبرالية و يناديون به دائما في كل مجلس وملتقى وموضوع حرية الرأي والتعبير
ويؤكدون على ذلك دائما وكلمة ليبر تعني حر
وبالتأكيد هم يناقضون أنفسهم في كل مطالباتهم
ولكن....
يمنع أي مشاركة في موقعهم لا توافق أهوائهم!!!
وكذلك يحضر من يناقشهم في المواضيع التي لا يريدون مناقشتها
وفي الفترة الأخيرة منع الأعضاء الجدد من المشاركة إلا بعد وصول حوالي 300 مشاركة أو أكثر مرضي عنها!!!
أي حرية ورأي حر
بعد هذه المقدمة البسيطة عن الحرية المزعومة
أدخل في لب الموضوع
يعادي الليبراليين كل من له علاقة بالدين الإسلامي
الدعاة والمشايخ والمفتين والعلماء
نعلم جميعا إن الحضر على الدعاة وتقنين محاضراتهم مازال قائم
والمنابر التي يستخدمها الدعاة خطب الجمعة وقليل من الصحافة والقنوات وأيضا بالتقيد
أما الليبراليين فقد سيطروا على الجزء الأكبر من الإعلام بمباركة من عدد من الكبار
لذلك ظهر الليبراليين بقوة في فتره قصيرة
قبل أيام كانت خطبة السديس يوم الجمعة تحدث فيها عن جامعة الملك عبدالله واهتمامه بالعلوم
لا أريد التفصيل هنا النقطة التي تهمني هي كتاب الليبرالية و فروخهم بالتأكيد امتدحوا الشيخ السديس
وامتلأت شبكتهم بمكاييل المديح له ولقولة كلمة الحق ووو
هنا أتضح إحدى تنقضانهم كل ماله علاقة بدين او رمز ديني لا يريدون أيا كان ثم يصفقون فرحين بخطبة الجمعة.
ثم موضوع الشيخ الشثري
بعد اللقاء في قناة المجد كان التنظيم لحمله عارمة في الصحف المحلية ضد الشيخ
وتحدث عن هذه الحملة في موقع الساحات
الكاتب أبو لجين إبراهيم
ولأنها تكون محجوبة أحيانا
سأنسخ مقاله هنا

أرادوا "سَعداً" وأراد الله فَضحهم..!
ديفيد وارمرز : حظيرة الخنازير والبحث عن المؤامرة!

أبو لـُجين إبراهيم

لجينيات ـ النيل من الشريعة وعلمائها حالة ليست جديدة على أتباع "ديـفيد وارمرز"، بل هي تجربة ممجوجة تُصدِر في كل مرة ضجيجاً ولا تنتج طحيناً، فمثل ما حدث من قبل من استهداف العلامة اللحيدان وكذلك العلامة الفوزان وما حدث في الصحف مؤخراً من استهداف معالي الشيخ سعد بن ناصر الشثري عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة.


ولقد تنبأنا بتلك الحملة مسبقاً في مقال سابق بعنوان :

تحريض الوطن تمسحاً بالقطيع بخشقجة ليبرالية

وساق الله لنا دليلاً على صحة ذلك في تصريح تم شطبه سريعاً من موقع الشبكة الليبرالية في الليلة التي سبقت نشر المقالات ، كشف فيه النقاب عن استنفار في أوساط الكتاب الليبراليين، وتدبير لسيل من المقالات تخطى زبدها الـ 26 مقالاً في أكثر من خمس صحف هي الرياض، عكاظ، الجزيرة، الاقتصادية، الحياة، الوطن، خلال يوم واحد فقط، فهل كان الاستكتاب والتوقيت وحذف التصريح محض مصادفة..؟!

نستطيع أن نجزم بعد أن انكشفت الحقيقة التي بدأها جمال خاشقجي على إثر الهجوم المضاد الذي شنه عدد من أصحاب الفضيلة العلماء وبعض الدعاة عبر أقلامهم وخطب الجمعة في جميع أنحاء المملكة ، ومنهم معالي الشيخ العلامة صالح الفوزان، وفضيلة الشيخ أ.د.ناصر العمر وغيرهم .. وإن كنا ننتظر من بعض المشائخ المعروفين وقفة واضحة وصارمة ولكن لم نسمع لهم حتى الآن لا صوت ولا همس !! ، إن القصف الذي تقوم به آلة الدمار الليبرالية على الشريعة، والتي يجري تسويقه إعلامياً امتداد لما يقال إنها حرب الولايات المتحدة على الإرهاب.

ستة وعشرون بوقاً صحفياً تداعت دفعة واحدة وتمخضت فئران تسعى، ومقالات حاقدة ذهبت إلى حيث ألقت رحالها أم قشعم، ورؤساء صحف وكتاباً شمروا عن سواعد العمالة للغرب ، وإن كنت أُبَرِّئ بعضهم من أمثال الفاضل خالد السليمان ! .

لقد تزعّم هذه الحملة رئيس تحرير الوطن ، فما أسفه من جاهل ليبرالي يقول للعالم المشهود له بالعلم والديانة :"إن محبتك للملك حفظه الله تلزم بفتوى كبار العلماء، بأن تنصح وفق منهج السلف الصحيح وليس على صدر قناة أشرعت ساحتها لمتحدثين بعيدين عن واقع أو يُنظرون على جهال، ليسوا بأهل دين وقرآن".

ثم يَشن صاحب الخشقجة حملةُ سفهٍ على رأي العالِم حَشد لها ما استطاع من صبيان "ديـفيد وارمرز"، ليُمرِّروا جهلهم باسم الرأي سفهاً بغير علم ، وقد نَخرت أنوفهم وزفرت صدورهم بإستهداف هيئة كبار العلماء ومن حولها، في عملية يمكن وصفها بمحاولة تسلل مشبوهة بل ومكشوفة أيضاً إلى نقد تحكيم شريعة الله في بلاد الحرمين ، تلك المحاولة إن نجحت – وقد فشلت بحمد الله- كانت ستؤدي إلى المرحلة الأخيرة التي يتمناها أتباع "ديـفد وارمرز" والتي صفها الله عز وجل بقوله: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ} .

لقد ضاقت الشلة الليبرالية ذرعاً من غِيرة هيئة كبار العلماء على الشريعة، والتي عبر عنها الشيخ "سعد الشثري " في قناة المجد، ولهم العذر فهم لم يتعودوا العفة منهج حياة ولم يتربوا على الطهر في مواخيرهم، وهل يصدق عاقل أن كل هذه الحملات المؤدلجة هدفها معالي الشيخ الشثري فقط ؟!

وعوداً على بدء: إليكم يا أتباع "ديـفد وارمرز" هذا الحديث الذي رواه المغيرة بن شعبة، قال: قال سعد بن عبادة: لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: تعجبون من غيرة سعد؟ والله! لأنا أغير منه، والله أغير مني، ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن"ا.هـ.

غيرة الشيخ "سعد الشثري"، أراد الليبراليون أن يصنعوا منها فتنة تخدم مخططهم الكبير وهو فصل الدين عن الدولة، وفي نفس الوقت ضرب عصفورين بحجر واحد، أولهما تعكير صفو العلاقة بين هيئة كبار العلماء وبين ولي الأمر خادم الحرمين الشريفين وفقه الله والذي لا نشك أبداً محبته للعلماء، حيث قَلبوا الأمور وأبرزوا كلام الشيخ في غير محله، ثانيهما النيل من هيبة العلماء الشرعيين ومكانتهم عند العوام والردّ عليهم بجهل وسوء أدب والتعالم عليهم ، فأحدهم يفترى على الهيئة وينعتها بهيئة "كبار المشاغبين" وثانيهم ينتقص من العلماء الموقعين عن رب العالمين ويصفهم بأنهم علماء "الحيض والنفاس"..!!

لقد حاول أقزام مشروع مؤسسة راند وأتباع "ديـفد وارمرز" مساواة أنفسهم بالعلماء الشرعيين دون حياء يُذكر، بل ومخاطبتهم في صحفهم وعبر مواقعهم ومنتدياتهم على الإنترنت مخاطبة الندّ للندّ، ودبجوا لذلك عناوين على شاكلة "الشيخ الشثري والارتهان للتوجسات!" و" لِمَ التشويش ونحن في خير من ديننا ودنيانا؟"، في استماتة واضحة هدفها محاربة الرقابة الشرعية وإلغاء المؤسسات التي قامت على أساسها أعمدة الدولة السعودية.

وستشهد الأيام المقبلة محاولة تملّص قطيع الشلة الليبرالية من سوء إفكهم وتجرئهم على العلماء، الذين أحالوا أحاديثهم وكتاباتهم - أو بالأحرى هجائياتهم - إلى موضوع للسخرية والتقريع والتنكيت، وسيتراجع طرحهم الذي ينتقد الشريعة ومصادرها شيئاً ما حتى تهدأ العاصفة، وكما وجدناهم يحاولون التسلل سيحاولون التراجع حيناً من الوقت، وعلى العلماء والدعاة أن يتنبهوا لذلك ولا تهدأ ثورتهم على الباطل الذي انكشفت عورته.

هذه الحملة الليبرالية المسعورة على الشيخ سعد الشثري - لسوء حظهم- كشفت حقيقة أن شعارهم مجرد شعار يقصدون به التغطية على ما ورائه مما يتعارض، على نحو كلي، مع جوهر الشريعة ورسالتها الحقة، بل وصلت بهم الجرأة إلى وصف الإسلام بالفشل، فهم كما وصفهم الشيخ البريك في خطبة الجمعة " يسعون ذلك اليوم الذي يجلس فيه الشاب مع الشابة بدون محرم وفي الشارع وربما يتبادلان بعض القبلات في الحدائق العامة فضلا عن إغلاق الموظفة للمكتب على الموظف"،موضحا إنهم "يسعون لذلك مدفوعون بالعديد من الأجندة الخفية التي كانوا يخططون لها منذ فترة طويلة".

ليت قطيع الشلة الليبرالية تعلموا الإسلام ولو على طريقة المستشرقين الذين يحترمون أنفسهم ، أمثال المؤرِّخ الإنجليزي مستر ويلز ، الذي لخّص قناعته في الإسلام في قوله : " إنَّ الديانة الحقّة التي وجدتها تسير مع المدنيّة كيفما سارت ، هو الدين الإسلامي .. ولو طلب مني تحديد تعريف الإسلام في عبارة واحدة ، لقلت : الإسلام هو المدنية المرتقبة " !! وهو هنا يتكلم عن المدنية بمفهومها الحضاري الواسع ..

أو هنري دي شامبون الذي يقول : " نحن الغربيين مدينون للشعوب الإسلامية بكل محامد حضارتنا في العلم والفن والصناعة ، وحسبها أنها كانت مثال الكمال البشري في مدة ثمانية قرون ، بينما كنّا يومئذٍ مثال الهمجية " !!

ولا نشك أن قطيع الشلة الليبرالية لن تصل يوماً حد الإنصاف في أن تقر بعظمة الشريعة التي تنتمي إليها وتخلف الحياة الغربية التي تطبل لها، كما وصل إلى ذلك عميد كلية الحقوق بجامعة فيينا ، البروفيسور شيرل ، الذي أعلن في مؤتمر الحقوق عام 1927م أمام نخبة من القانونيين الكبار : " إن تشريع محمد صلى الله عليه وسلم سنكون نحن الأوربيين أسعد ما نكون لو وصلنا إلى قمته بعد ألفي سنة " !!!

ولعله من الأنسب أن نختم بكلمة الأمريكي ديفيد وارمرز - الذي أشرنا إليه في بداية المقال- عن إسطبل الليبراليين حيث قال : "من ضمن خطتنا في المنطقة لابد أن ننتبه للإعلام، الإعلاميون العرب كلهم أعداء وكلهم ضد السامية وكلهم يمكن أن يُشكلوا معسكر الخصم لكن لابد أن نجد إسطبلا من الإعلاميين العرب يشبه سفينة نوح، الأحصنة في هذا الإسطبل وظيفتهم أن يقولوا دائما إن سوريا وإيران هما المشكلة، أما الحمير فهم من يصدقوننا بأننا نريد الديمقراطية، أما حظيرة الخنازير الذين يقتاتون على فضلاتنا فمهمتهم كلما أعددنا مؤامرة أن يقولوا أين هي المؤامرة "

 

 

سأكتفي بهذا القدر اليوم وبالتأكيد لي عودة إن شاء الله