المخالفات والحوافز بالشدة اللتي اتفق عليها البراديه

المخالفات الحوافز اللتي اتفق عليها بالاجتماع الذي عقد بجدة

1-تسلم الصدة لاهل الزواج وفي حالة وجود مخالفة يخاطب العريفة بذالك وفي حالة عجزة عن حصوله على مبلغ الغرامة من اهل الزواج تقوم معه اللجنه الخاصة بهذا الامر برئاسة الشيخ بمساعته لاستقطاع المبلغ او اتخاذ مايلزم علما بان الميلغ المخالفات تودع بصندوق القبيلة لحواكم الزمان

2-ليلة الزواج

يقدم العشاء للرجال الساعة الحاديه عشرمساء ويقدم عشاء النساء في موعد اقصاة الساعة الواحدة فجرا ةيتم التنويه بهذا الشان في كروت الدعوة والرسائل عن طريق الجوال

-يغادرون جميع الدعوات الساعة الثانية والنصف فجرا ويمنتهي الحفل الساعة الثالثة بما في ذالك مغادرة اهل العروسين شرط ان لا يسمح بدخول العريس الى صالة النساء مطلقا

-اذا كان في قصر الافراح غرفة خاصة لها باب خارجي فلا مانع من دخول العريس على عروسته دون ان يطلع على صالة النساء وفي حالة ظهورة للنساء فانه يتحمل الغرامه المترتبه على المخالفةسواء سواء بشكل مباشر او عن طريق البروجيكتر .

-يستحسن عدم اقامة الخطوبات والحناء والملكةفي الاستراحات والقاعات ويكتفى بأقامتهافي المنازل وبشكل مختصر توفيراًللجهدوالمال وفي حاله قيام احد افرادالقبيله بهذا الامر فان افرادالقبيله لايحضرون هذه المناسبه رجالاونساء
3:اهمية توقيع العريفه ونائبه على لائحة العقوبات المتربه على المخالفات ومن ثم اعتمادها من الشيخ ابراهيم بن درويش



المخالفات

الغرامات

دخول العريس على صالة النساء

10.000ريال

التصوير بكافة اشكاله

10.000ريال

الطرب بالالات الموسيقيه

10.000ريال

الزيادة عن المهر كون العروسين من البراديه

يستقطع المبلغ الزائد عن المهر المحدد 30.000ريال

منع الطرب بالالات الموسيقية عند الرجال والنساء معا

تحذير وتنبيه

تحذير بنات ونساء القبيلة من قبل اوليائهم بعدم لبس القصير والمفتوح (العريان) والضيق والشفاف من النلابس المخالفة لاوامر الله واوامر رسوله صلى الله عليه وسلم علما ان من لبست مثل هذه الملابس متوعدة بدخول

الناروالعياذ بالله قال صلى الله عليه وسلم (صنفان من اهل النار لم ارهما ومنهما نساء كا سيات عاريات مائلات مميلات على رؤؤسنهن كاسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنه ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد مسيرة كذ

وكذا)

ونتمنى كذالك ان نربي بناتنا الصغار على دين الله وعلى اللبس المحتشم حتى يتعودن عليه

الحوافز

فب حالة عدم وجود مخالفات يمنح العريس من قبيلته الهدايا التاليه

هديه حقيبه دعويه متكاملة
حجز ليلتين باحد الفتادق المجاورة للحرم المكي

اتفاق مبدئى بين افراد القبيلة على الزواج الجماعي بحيث يتم تشكيل لجنه لوضع اليات المشروع

مع تمنيات اخوانكم لجنة الحوافز والعقوبات والمتعلقة بالزواجات بالقبيل بان يوفق الله الجميع لما يحبه ويرضيه وان تكون زواجاتنا على ما يرضي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

وتقول للعروسين(بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير



وصلى الله وسلم على نبينا محمد


اخوكم ابوخالد

 

 

ماشاء الله
رائعه جدا وبالذات نهاية موعد الفرح
بدل مانوصل على أذان الفجر
يستحسن عدم اقامة الخطوبات والحناء والملكةفي الاستراحات والقاعات ويكتفى بأقامتهافي المنازل وبشكل مختصر توفيراًللجهدوالمال وفي حاله قيام احد افرادالقبيله بهذا الامر فان افرادالقبيله لايحضرون هذه المناسبه رجالاونساء
طالما انه يستحسن مافيه داعي للمقاطعه
إذا كان أهل الفرح ميسورين ويرغبون في ذلك مافيها شيء أعتقد

 

 

بارك الله فيك يابو خالد

واتمنى من جميع افراد قبيلة البرادية الاتزام بهذي اللائحة

 

 

يعطيك ألف عافية أبو خالد

وإن شاء الله يتم الالتزام من الجميع بذلك ولاتكون حبر على ورق فقط

وأفضل ما فيها حجز ليلتين قرب الحرم المكي

 

 

o خطوه جيده لا كن هل من تنفيذ

 

 

يعطيك العافية ابو خالد

 

 

والله شي رائع واتمنى التفعيل بحق

 

 

ما أجمل الكلام ؟؟؟؟؟ ههههههههههههههههه

لم نجد تطبيق لهذا الأمر الافي سهارىوالله اعلم في زواج ابن العريفة أحمد عبدالرحمن السراد وفقه الله ولكن سيرو على بركة الله وافرضو العقوبات الصارمة وباذن الله تجدون النتائج المرضيه . والشكر لله ثم لك ابوخالد على الحرص والتنبيهات
و أمل ان تدعم الأقوال بالأفعال .................

 

 

بعث امرؤ لأبي عـــــــزيزة مـرة برسالة يبكي ويضحك ما بهــــــا
فيها يقول : أريـد منك صبيـــــــة حسناء معروف لديكم أصلهــــــا
ولطيفـة وكريمـة وأديبــــــــــــة وعفيفة وحليمـة في عقلــهــــا
قد أحرزت في العلم غير شهادة وعلى النساء طرا تفوق بفضلها
وتكون -أيضا - ذات مــــــال وافر تعطيه من بعد الزواج لبعلهــــــا
وأريد منها أن تكون مطيعــــــــة أمري فتتبعني ،وتترك أهلهـــــا

فرد عليه أبوعزيزة بقوله :

وافى كتابك سيـدي وقرأتــه وفهمت هاتيك المطالب كلهــا
لو كنت أقدر أن أرى ما تبتغي طلقت أم عزيزة وأخذتهـــــــا

ولمن لم يفهم ماقصده ابو عزيز وما قصدته انا. اختصر له القول بـــ "إذا أردت أن تطاع فامر بما يستطاع"

ولكي لا افهم خطأ انا لست ضد ما اتفق عليه سلفاً ولكني اتحفظ على بعض النقاط التى لا شان لهم فيها

دمتم على الود

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف الشيخي

بعث امرؤ لأبي عـــــــزيزة مـرة برسالة يبكي ويضحك ما بهــــــا
فيها يقول : أريـد منك صبيـــــــة حسناء معروف لديكم أصلهــــــا
ولطيفـة وكريمـة وأديبــــــــــــة وعفيفة وحليمـة في عقلــهــــا
قد أحرزت في العلم غير شهادة وعلى النساء طرا تفوق بفضلها
وتكون -أيضا - ذات مــــــال وافر تعطيه من بعد الزواج لبعلهــــــا
وأريد منها أن تكون مطيعــــــــة أمري فتتبعني ،وتترك أهلهـــــا

فرد عليه أبوعزيزة بقوله :

وافى كتابك سيـدي وقرأتــه وفهمت هاتيك المطالب كلهــا
لو كنت أقدر أن أرى ما تبتغي طلقت أم عزيزة وأخذتهـــــــا

ولمن لم يفهم ماقصده ابو عزيز وما قصدته انا. اختصر له القول بـــ "إذا أردت أن تطاع فامر بما يستطاع"

ولكي لا افهم خطأ انا لست ضد ما اتفق عليه سلفاً ولكني اتحفظ على بعض النقاط التى لا شان لهم فيها

دمتم على الود

الاخ العزيز انا لا ارد عليك الا بجملتين فقط من الحديث النبوي الشريف بخطبة الوداع (يد الله مع الجماعة) (ومن شذ شذ في النار)